TESTIMONIO POR HEATHER ERB
El título del volumen del Dr. Stegmann indica el contenido y el propósito de su trabajo actual, que consiste en examinar cómo las reservas de espiritualidad sirven a los objetivos de la felicidad humana, fortalecen el espíritu humano en su grandeza y afectan a diversas formas de liderazgo en la sociedad. El autor entrelaza fuentes y reflexiones académicas apoyándose en fuentes populares, proporcionando una sólida base para sus aplicaciones de la felicidad y la grandeza al estudio del liderazgo organizativo.
Las definiciones clave del texto se presentan en cada caso como la culminación de la comparación de cuatro conceptos clave: espiritualidad, felicidad, grandeza y liderazgo; el autor también vincula el tema de la espiritualidad y el liderazgo a la consecución de la “paz mundial”.
Tras esbozar las definiciones clave en el primer capítulo, que es a la vez exhaustivo y fundacional, el autor enmarca el texto explorando las “dimensiones de grandeza” que “la espiritualidad construye en cada persona y comunidad”, lo que conduce a la felicidad y la paz mundial. Las virtudes transformadoras que nos ayudan a encontrar sentido al sufrimiento, a crecer en el discernimiento y a transformar y sanar tanto a uno mismo como a la sociedad, se analizan en relación con los temas fundacionales del libro -la felicidad, la grandeza y el liderazgo-, que se desarrolla a través de fuentes religiosas, filosóficas, psicológicas y clásicas.
Uno de los puntos fuertes del análisis de Stegmann es el uso de una amplia variedad de fuentes y tradiciones espirituales a lo largo de los siglos, tanto orientales como occidentales, religiosas y seculares, filosóficas y psicológicas. Entreteje hábilmente temas como la tradición espiritual de la triple vía en sus diversos sentidos y en diversos contextos, destacando la continuidad de las teologías natural, revelada y mística.
El uso informativo de gráficos confiere atractivo y organización a varios temas interconectados, mientras que la gran amplitud de materiales se despliega con un objetivo sistemático en mente, a saber, mostrar cómo una gran cantidad de tradiciones intelectuales y espirituales desarrollan herramientas para alcanzar grandeza, que sirve tanto a la espiritualidad como al liderazgo, la acción social y la felicidad personal.
Son muy útiles los resúmenes de los capítulos y el uso detallado de referencias para las diversas definiciones y distinciones que el autor establece, así como los frecuentes subtítulos ordenados cronológicamente que señalan los pensadores y las ideas que está tratando.
En conclusión, Stegmann nos ha ofrecido un volumen extremadamente exhaustivo y fascinante, poco común en su visión y logro de unir las preocupaciones modernas en el orden temporal con las raíces clásicas y cristianas de la acción social que se encuentran en la persona humana como imagen de Dios. Es una herramienta útil e inspiradora para el trabajo en espiritualidad, estudios de liderazgo y teología.
Dra. Heather M. Erb, profesora de filosofía y estudios religiosos, Commonwealth University of Pennsylvania, Penn State, Lock Haven University, Fordham, St. Francis (Loretto, PA), y University of Toronto. Doctorado y máster en filosofía y estudios religiosos (Katholieke Universiteit Leuven, Bélgica), y St. Michael’s College (Universidad de Toronto).
TESTIMONIO POR PETER REDPATH
Aunque, por naturaleza, en algún aspecto, todos los seres humanos psicológicamente sanos desean convertirse en líderes en alguna actividad organizativa en esta vida, especialmente desconcertantes de responder son las preguntas: (1) ¿Por qué, por naturaleza, lo hacemos sobre todo? (2) ¿Cuál es la naturaleza del liderazgo en general y del liderazgo con grandeza en particular? y (3) ¿Cómo se llega a ser un gran líder?
Lo más desconcertante para algunos lectores relacionados con la obra para la que felizmente escribo este testimonio podría ser la idea central del trabajo magistral en 4 volúmenes de Juan Pablo Stegmann que intenta responder exhaustivamente a estas preguntas. Como él mismo afirma hacia el comienzo del Volumen 1: “La idea central del libro es cómo la espiritualidad construye grandeza y liderazgo, cómo éstos mejoran la realidad personal y social, creando una cultura de liderazgo, mejorando la economía política y la gestión de las organizaciones.”
En nuestra cultura política y empresarial global, cínica y contemporánea, oímos a menudo la ocurrencia de mal gusto: “La ética empresarial es una tontería”. A pesar del hecho de que todo liderazgo humano es una actividad psicológica (actividad del alma humana) esta misma cultura política y empresarial global probablemente se inclinaría a burlarse como un sinsentido y evidentemente tonta de la afirmación de que la espiritualidad construye grandeza y liderazgo. Todo el Nuevo Orden Mundial parece empeñado en convencer a todos los que piensan así de la verdad de lo contrario: que la espiritualidad impide el liderazgo y destruye las culturas.
Juan Pablo Stegmann no es tonto. Tampoco es alguien que no esté familiarizado con las empresas y con cómo formar líderes. Posee una amplia formación académica y empresarial internacional que incluye tres doctorados, tres maestrías, una licenciatura y tres estudios de posgrado en economía, finanzas y estrategia empresarial.
Ha ocupado altos cargos directivos en casi todos los ámbitos de la organización empresarial nacional e internacional. Entre ellos, dirección general, banca de inversión y comercial, finanzas y gestión estratégica y del conocimiento en empresas multinacionales líderes como Citibank, Bank of America, N.M. Rothchild (Reino Unido) y Telefónica. También ha trabajado con importantes consultoras, como McKinsey, Boston Consulting, A. T. Kearney y Booz Allen, entre otras.
Ha publicado varios libros antes de la presente obra en varios volúmenes y ha impartido una amplia gama de cursos de posgrado y de licenciatura en gestión, gestión estratégica, gestión empresarial integrada, iniciativa empresarial, teoría y comportamiento organizativos, fundamentos de la empresa, empresa internacional, comunicaciones interculturales, entorno cultural, empresa global, consultoría empresarial, ética empresarial, economía, economía internacional, gestión financiera, gestión de recursos estratégicos y métodos cuantitativos.
Me siento muy honrado de que me considere uno de sus mentores. A este respecto, me complace especialmente observar cómo, con alguna pequeña ayuda de mi investigación, ha dominado la comprensión de que la virtud moral de la prudencia (que crea en niños y estudiantes el hábito moral de la docilitas [¡enseñabilidad!]) es una especie de sentido común poco común que subyace a todo desarrollo cultural y organizativo.
Es evidente para cualquier ser psicológicamente humano que, en ausencia de la virtud moral y práctica de la prudencia intelectual, ningún individuo, organización o cultura humanos sanos pueden desarrollar jamás un sentido común habitual, y mucho menos el nivel de sentido común habitual necesario para crecer y prosperar a largo plazo.
Le animo a que compre los 4 volúmenes enlazados inmediatamente a continuación y a que hable a otros de ellos para que tanto usted como ellos puedan subirse a los hombros de un verdadero gigante de la organización y aprender a aplicar estas sencillas verdades a diario para mejorar todos los aspectos de su vida cotidiana y la del resto de nosotros.
Peter A. Redpath es rector del Instituto Adler-Aquinas; director general de la Aquinas School of Leadership; cofundador de la Gilson Society (EE.UU.), The International Etienne Gilson Society; y presidente fundador del consejo de la Angelicum Academy. En la actualidad dirige la Concentración de Estudios Tomistas en Sabiduría Cristiana en el Colegio y Seminario de los Santos Apóstoles. Es autor y editor de 12 libros filosóficos y de numerosos artículos y reseñas de libros.